и оно будет найдено. Это дитя в семье наций есть дитя единого Отца, духовно тождественное всем людям повсеместно. Люди знают, что нет иудея, ни язычника, как выразился Св. Павел (наблюдая ту же грустую проблему два тысячелетия назад), и мужчины и женщины обеих групп постоянно и все убедительней доказывают правоту этих слов.
Такова проблема еврейского меньшинства, изложенная с откровенностью, вызывающей сильную критику, но и внушающей надежду, что, поскольку она побуждена любовью, евреи возьмут свою ответственность на себя, перестанут громогласно требовать от неевреев самим решать проблему и начнут сотрудничать с полным духовным пониманием, тем самым идя навстречу тысячам искренне желающим помочь неевреям. Никогда раньше нееврейский мир не был настолько готов поступать правильно по отношению к евреям, так не жаждал разрешить их проблему и возместить все их страдания. Изменить внутренние установки необходимо обеим сторонам, но в основном евреям; есть свидетельство того, что новые установки формируются, даже если на поиск правильного решения может уйти уйма времени. В наши дни есть евреи, которые говорят то же, что изложено здесь.
2. Негритянская проблема
Эта проблема кардинально отличается от еврейской. В первом случае мы имеем дело с очень древним народом, который тысячелетиями играл свою роль на арене мировой истории и который развил культуру и образовал цивилизацию, позволяющие стоять на одном уровне с так называемыми цивилизованными народами. В случае же негров мы имеем дело с народом, который (за последние двести лет) начал подниматься по шкале человеческого устремления и совершил за это время удивительный прогресс, несмотря на исключительно неблагоприятные условия и сильное противодействие. Двести лет назад негры жили только в Африке, их и сейчас там миллионы; двести лет назад они были тем, что европейцы и американцы называют грубыми дикарями, разделенными на бесчисленные племена, живущими в природных условиях, примитивными, воинственными, совершенно необразованными с сегодняшней точки зрения, управляемыми вождями, племенными богами, подчиняющимися племенным табу, сильно отличающимися друг от друга, - пигмей и бечуаналендский воин не имели между собой ничего общего, кроме цвета кожи, - непрерывно воюющими между собой и устраивающими друг на друга набеги.
Их веками эксплуатировали и загоняли в рабство, сначала арабы, затем те, кто перекупал их у работорговцев и отвозил в качестве рабов в Соединенные Штаты или Вест-Индию. Их эксплуатировали и европейские нации, захватившие огромные территории в Африке и обогощавшиеся за счет продуктов этих земель и труда их жителей: французы во французском Судане, бельгийцы в бельгийском Конго, голландцы и британцы в Южной Африке и на западном побережье Африки, немцы в немецкой Восточной Африке и итальянцы в Восточной Африке. Это печальная история жестокости, грабежа и эксплуатации со стороны белой расы, которая, однако, принесла с собой и много хорошего для черной расы. История их отношений еще не закончена и, если не будет опираться на правду и справедливость, может закончиться трагически. Но положение дел на этих территориях значительно улучшилось, и есть много оснований для оптимизма.
Негритянская проблема распадается на два части: на проблему будущего африканских негров и на проблему будущего негров в западном полушарии.
У Африки большие потенции, и становление бесчисленных миллионов ее жителей еще на зачаточной стадии; отношения ее исконных жителей с чужими расами, стремящимися над ними господствовать, пока не выходят за рамки политических игр и коммерческой жадности. Однако следует признать, что несмотря на зло, которое всегдя тянется за белым человеком-эксплуататором, толчок, оказанный белыми расами на черный континент, привел к крупному эволюционному развитию и принес большое благо: образование, медицинскую помощь, прекращение непрерывных племенных войн, санитарию и более просветленную религию вместо варварских культов и грубых религиозных практик. За исследователем, миссионером и торговцем тянулась бездна зла, но и много добра приходило с ними, особенно с миссионером. Негр по своей природе религиозен и склонен к мистицизму, главные догматы христианского вероисповедания определенно близки его природе; эмоциональные аспекты христианства (с акцентом на любви, доброте и посмертной жизни) понятны эмоционально фокусированному негру. За множеством обособляющих культов темного континента проступает фундаментальный чистый мистицизм, охватывающий весь спектр, от поклонения природеПроблемы человечества, страница 1Проблемы человечества, страница 2Проблемы человечества, страница 3Проблемы человечества, страница 4Проблемы человечества, страница 5Проблемы человечества, страница 6Проблемы человечества, страница 7Проблемы человечества, страница 8Проблемы человечества, страница 9Проблемы человечества, страница 10Проблемы человечества, страница 11Проблемы человечества, страница 12Проблемы человечества, страница 13Проблемы человечества, страница 14Проблемы человечества, страница 15Проблемы человечества, страница 16Проблемы человечества, страница 17Проблемы человечества, страница 18Проблемы человечества, страница 19Проблемы человечества, страница 20Проблемы человечества, страница 21Проблемы человечества, страница 22Проблемы человечества, страница 23Проблемы человечества, страница 24Проблемы человечества, страница 25Проблемы человечества, страница 26Проблемы человечества, страница 27Проблемы человечества, страница 28Проблемы человечества, страница 29Проблемы человечества, страница 30Проблемы человечества, страница 31Проблемы человечества, страница 32Проблемы человечества, страница 33Проблемы человечества, страница 34Проблемы человечества, страница 35Проблемы человечества, страница 36Проблемы человечества, страница 37Проблемы человечества, страница 38Проблемы человечества, страница 39Проблемы человечества, страница 40Проблемы человечества, страница 41Проблемы человечества, страница 42Проблемы человечества, страница 43Проблемы человечества, страница 44Проблемы человечества, страница 45Проблемы человечества, страница 46Проблемы человечества, страница 47Проблемы человечества, страница 48Проблемы человечества, страница 49Проблемы человечества, страница 50Проблемы человечества, страница 51Проблемы человечества, страница 52Проблемы человечества, страница 53Проблемы человечества, страница 54Проблемы человечества, страница 55Проблемы человечества, страница 56Проблемы человечества, страница 57Проблемы человечества, страница 58Проблемы человечества, страница 59Проблемы человечества, страница 60Проблемы человечества, страница 61Проблемы человечества, страница 62Проблемы человечества, страница 63Проблемы человечества, страница 64Проблемы человечества, страница 65Проблемы человечества, страница 66Проблемы человечества, страница 67Проблемы человечества, страница 68Проблемы человечества, страница 69