Откровение Ар Веди

Ар Веди - Большая Книга Ариев Шива Йога 108 Шагов

водного и духовного. Тогда детям воды и неба достанется 70 процентов чистой проточной воды и 30 процентов земли и всего того, что на ней есть.

42. Стоячая вода принадлежит детям земли, а чистая и проточная - детям неба.

43. Поэтому старший уступает путь комфорта, техники и земного младшему первым, показывая свое эволюционное совершенство, благородство и уступчивость.

44. Все счастливы, когда каждый обладает своей частью хозяйственного наследия.

45. По этим числам и знаниям распределяются женские и мужские роли в семье и государстве. Не 50 на 50, а 30 на 70 и 70 на 30.

46. Но все должно соответствовать уровням и времени, с учетом социального статуса.

47. Круг прав и обязанностей женского и мужского не делится 50 на 50. Но 30 на 70. Это касается и всей иерархичной, родственной и государственной родовых структур.

48. Но - глава рода, народа и государства, всегда является представителем высшего, а значит, правого, а не низкого и народного.

49. Чтобы сделать точными весы Фемиды и правосудия, следует прибавить к ним законы кармы, учитывая уровень сознания тех, кто судит и тех, кого судят.

50. Не учитывая прошлые жизни и заслуги, взвесив и подогнав под один шаблон и вес все, будет совершаться ошибка в подсчетах, расчетах и суждениях.

51. Важно запомнить, что привязка детей неба к пшенице и хлебу, крепко привязывает их к этому миру.

52. Если во время шторма представлять маяк, он обязательно представиться. А, используя настоящие знания и ориентиры, можно выйти сухим из воды.

53. Хороший ученик не попадает в ситуацию конфликта. Хороший ученик использует ее для отработки кармы, используя знания высших.

54. Поэтому-то и говорят, что плохой ученик хорошо дерется. А хороший не отвлекается на уловки-конфликты этого мира.

55. Так, незрелый ученик выбирает и использует в учениях все то, что ему выгодно, удобно и кажется.

56. Поэтому, цитируя и проповедуя учения, прикрываясь авторитетом учителя, для видящего голый всегда останется голым и голодным.

57. Так, одни стесняются признать великолепие и господство Господа, развивают личность. А другие, спекулируя именем Бога, развивают чувство собственной важности.

58. Только истинный преданный Господа не обделяется милостью и его знанием о сути вещей.

59. Поэтому карты открываются по милости, а не по желанию, а двери - только позванным самим Богом.