Откровение Ар Веди

Ар Веди - Большая Книга Ариев Шива Йога 108 Шагов

нет ни прошлого, ни будущего; ни этого мира, ни другого; а так же нет себя и своего представления. Ибо все, как окажется, было лишь выдумкой собственного ума.

36. Делаем вывод - того, чего нет, не нужно ни любить, ни бояться, а нужно лишь видеть все таким, каким оно есть.

Ом Намах Шивая

76. Звук, вкус, цвет, запах, время.

1. Ты необычен в обычном, поэтому, если все органы чувств, осязания и обоняния подчинены сущности, а не личности, они открывают свою глубину, высоту и спектр всех своих качеств при соприкосновении с миром форм и не - форм.

2. Когда эго спит, дух и душа бодрствуют. А когда дух спит, эго наслаждается разнообразием форм, проявляя свой ограниченный вкус и беспредельный аппетит.

3. Открытое сердце сущности подключает ее к своему высшему Я. А закрытое - к своему уму, создавая иллюзию вкуса, времени, видения форм, запахов и звуков.

4. Так, настоящему духу достаточно увидеть, услышать и попробовать, чтобы его внутренняя и зрелая суть открыла секрет и всю вкусовую и смысловую гамму всего того, с чем она соприкоснулась.

5. Личности, ее уму и эгоизму для насыщения требуется разнообразие.

6. Так, одному в однообразии открывается разнообразие и знание, а другому требуется разнообразие; это - суть голодного и незрелого духа. Это есть личность.

7. Однообразная еда, вкус, цвет, запах усыпляют суть личности и пробуждают суть сущности. Поэтому йог слушает однообразные мантры, которые создают однообразную, но глубинную вибрацию. Он питается однообразной пищей, одевает одну одежду, и т.д., довольствуясь тем, что есть.

8. Личность насыщается изобилием форм, чувств, эмоций и вкусов.

9. Так как внутренняя скорость развития достойной и зрелой сущности большая, она познает мир форм и явлений, вкушая только одно. Открывая глубину и высоту познаваемого и вкушаемого.

10. За личностью прячется незрелая сущность. Поэтому внутренняя скорость личности очень малая, а внешняя - очень большая. Ибо она торопится жить, получить и вкусить, все знать и попробовать.

11. Так, одному, зрелому, в уединении и однообразии комфортно, а другому - скучно, примитивно и одиноко.

12. Поэтому уединение - это не одиночество. Одиночество - это проявление кармической незрелости.