Откровение Ар Веди

Ар Веди - Большая Книга Ариев Шива Йога 108 Шагов

все остальные.

61. Но, по отношению к Богу и его высшей иерархии, первый будет последним, являясь преданной прислугой и бхакти во дворце Господа.

62. Разница между учеником и учителем в том, что у учителя находятся знания, милость и ключи, а разница между учителем и Богом - в том, что между ними находится Господь Ганеша. Гуру-йога - это йога учителя, без которого милость не случится, так как так повелел Господь Шива.

63. Синяя пятиконечная звезда засияла над Киевом, а значит над Украиной.

64. Это то место и те руки, которые определил и благословил сам Господь Шива.

65. Здесь сбрасывается первое арийское зерно для построения нового дома Ариев.

66. Остальные зерна находятся в доверенных руках хранителей этих знаний.

67. За этими зернами и должны приезжать купцы Запада, выкупая это драгоценное золотое зерно для посева в своих домах арийского рода.

68. Семинар происходит от слова семя - это значит "посев" урожая, который будет собирать сам Господь Шива.

Ом Намах Шивая

78. Вежливость.

1. Учитель сказал ученику: "Для того чтобы твой путь сложился, ты должен сложиться", - и показал ему, как нужно кланяться.

2. Для того, чтобы сущность достигла высоких результатов в своем становлении, ей нужно стать мягче, взрастив внутреннего ребенка.

3. Препятствия на пути йога к реализации есть внутренняя жесткость, черствость и несгибаемость.

4. Если в сердце нет мягкости, процесс внутренней алхимии и роста будет идти с весьма затрудненной скоростью.

5. В темный век исчезают элементы этики и вежливости. Вместо них появляются элементы жесткой правды и справедливости, которые суть подмена настоящим качествам правды и справедливости.

6. Поэтому, когда сущность возвращает себе качество вежливости, уходит жесткая правда, а когда появляется настоящая любовь к Богу, исчезает элемент черствой справедливости.

7. Никакой учитель, учение не смогут смягчить внутреннюю суть сущности без ее усердной работы над собой и практики.

8. Так, внешне мягкие, добрые и вежливые, глубоко внутри переживают конфликт, неискренность и несоответствие тому, что снаружи. И наоборот - сущности, которые внешне и манерами поведения не отличаются от остальных, глубоко внутри очень прозрачны, статичны, а значит - эволюционно старше других.

9. Для того чтобы сущность начала возвращать себе высокие качества, она должна сначала возвратить себе элемент вежливости.