Откровение Ар Веди

Ар Веди - Большая Книга Ариев Шива Йога 108 Шагов

специфики другой культуры и природных условий, в которых растет их пища, а не своя.

81. Три уровня питания йога – саттва, раджас и тамас (благость, страсть и невежество) – дают разную скорость и время развития, один сущности, другой личности, а третий утяжеляет ношу и карму.

82. Западному человеку следует, не путаясь в сложных терминах, осознать и понять основу йогического правильного питания и то, как это влияет на его время и скорость роста, и, собственно, на всю его жизнь и жизнь его рода.

83. Когда сущность осознает основу питания йога – она сможет эти знания использовать, потребляя свою пищу, взрощенную на своей родной земле. И в этом случае сущность поймет – почему ей нельзя притрагиваться к другой пище, вещам и формам: из-за несоответствия времени и для того, чтобы не связать себя нитями кармы с другими и другими мирами.

84. То, что мы едим – тем мы и являемся. Так гласит истина. Высказать и утверждать ее можно легко, а осознать и понять – сложно. Поэтому знание есть, а понимания нет.

85. Практика – это не теория, утверждения и пустые слова – практика дает понимание и знание о сути элементарных вещей.

86. Поэтому йога – это не только правильное питание, ритуалы и служение, йога – это еще и возврат домой на свою родину, в свои семьи и на свою работу. Йога – это не отказ от судьбы и ноши, йога – это принятие своей кармы.

87. Частичное знание и выполнение дадут частичный результат.

88. Цена эгоизма сущности – всего лишь одна копейка. Это эквивалент, который, в результате, обходится дорогим страданием и временем, данным Богом сущностям, но которое сущности не ценят, оценивая очень дорого и высоко себя и свое.

89. Йог для этого иллюзорного мира, на венце своей Божественной Славы, стоит ничего, так как ничего и никому, кроме Бога уже не должен.

90. Цена настоящего йога для мира иллюзии равна 0, нулю, так как он для этого мира потерял интерес из-за своей бесполезности, ненадобности и неправдоподобности.

91. Исчезая из умов и захвата мира людей, йог проявляется в мире Бога, обвенчанный с Его славой, а не земной.

92. Поэтому для настоящего йога время исчезает, и границы того, что уже было, рушатся, как и сжигается последний мост, дающий возможность для отступления эгоизму, страху и ложному чувству вины и долга.

93. Йог не привязывается к плодам своей деятельности, как к положительным, так и к отрицательным – отдает тем самым Богу Богово, а миру иллюзии – иллюзорное.