Дуглас Монро

Утерянные книги Мерлина (Часть 2)

это было что-то вроде: «Со всех сторон был слышен лай невидимых собак, голос смеющегося человека, потом меня ударило что-то невидимое, напоминающее огромный холодный снежный ком».

Я рассказал об этом не для того, чтобы напугать читателя и отговорить его от эксперимента, а только для того, чтобы он отнесся к нему серьезно. Очень легко помешать ритуалу, если вы только наполовину верите в то, что делаете. Что нас действительно напугало, так это то, что произошло с нашим учеником...

Вызывание Властителя Кургана

Перед самой полночью, когда завывания ветра откроют двери всех подземных пещер, возьмите сосновый шест, на котором вырезаны три головы гончих псов, воткните его как можно глубже в замерзший грунт перед курганом, разбрасывая вокруг куски хорошего мяса и выкрикивая:

ГВИНН, ПУСТЬ ВХОД БУДЕТ ОТКРЫТ И СВОБОДЕН!

ЗДЕСЬ ЕСТЬ ПИЩА ДЛЯ ГОНЧИХ АННОНА...

ПОКИНЬ СВОЙ КУРГАН, ГДЕ ЖИВУТ ТРИ ГОЛОВЫ!

____________________________________________________________________

Величайшая из всех вещей — Пространство, ибо оно содержит в себе все

вещи. Быстрее всего Разум, ибо он пересекает Пространство за одно

мгновение. Сильнее всего Необходимость, ибо она побеждает все. Но мудрее

всего Время, ибо оно открывает Девять Тайн Света и Тьмы.

Талес Милетский, 500 г. до н. э.

ХШ. ДАРКЕНСТОУН

«Поиски Атму — Того, кто скрыт от глаз»

Великий провидец и мистик эпохи Ренессанса Нострадамус был, по-видимому, первым ясновидящим, который ввел понятие «магического зеркала», используемого для гадания и предсказаний. Согласно его собственному рассказу, он мог ввести себя в транс, если поздно вечером, после ряда «молитв и подготовительных действий» — которые были, скорее всего, своего рода католическими магическими заклинаниями — пристально смотрел в железную чашу, наполненную водой. На свой манер д-р Нострадамус осуществлял поиск Атму, того, кто скрыт от глаз, жителя Зазеркалья, дарителя сновидений и видений. Его устройство для поиска было хорошо известно в средние века и втайне использовалось колдунами всех направлений.

Но значительно раньше, в дни древних кельтов, друиды называли свои зеркала КАМНЯМИ, или ТЕМНЫМИ КАМНЯМИ (DARKENSTONES) - отполированные полупрозрачные или опалесцирующие поверхности минералов, на которые нужно было пристально смотреть, чтобы увидеть видение. Хороший пример такого использования поверхности камня описан в части 3 настоящей книги, в частности, в двух последних ее главах. Магические зеркала друидов отличало от зеркал Нострадамуса и других средневековых магов их происхождение: они были созданы не руками человека, а самой природой. Друиды твердо верили, что все по-настоящему магическое может быть сделано только рукой Бога, то есть природой, а не в результате усилий несовершенного человека. Так что представление об «изготовлении» зеркала было полностью чуждо их философии.

Как же выглядел друидический Даркенстоун? Существовали различные разновидности, но способ изготовления (естественный) и использование у всех были одинаковыми. Кристаллы и драгоценные камни носили на шее (прообраз современных «хрустальных шариков»), вставляли в магические инструменты для «приобретения второго зрения», а также использовали внутреннюю поверхность устричных раковин с их естественным перламутровым покрытием, обладающим свойством оптического смещения. Учебными инструментами обычно служили водные поверхности колодцев, источников, прудов, а позднее — священные железные котлы Керидвен — прототип железной чаши Нострадамуса. Святой Грааль, цель артуровского поиска и источник вдохновения, очевидно, имеет те же корни.

Обратите внимание на приведенную ниже алхимическую рукопись, написанную в Неаполе в 1бОб году, где даны инструкции по созданию алхимической SCRYING BOWL — ЧАШИ ИСКАНИЯ (то есть сделанного руками человека магического зеркала, которое ученик держит в руке), использовавшейся для того, чтобы видеть сквозь «завесу». Слово scrying означает ИСКАНИЕ