Павел Андреевич Гросс

Афро-Карибская магия. За гранью невозможного.

энергиа.

Ай Тьерра лавар калорос ай виво.

Ир тьемпо алвидар ирос сандадо,

ай тристэ, ир тьемпо эстэ лимпиа.

О, бриллар Сол!!!

Куэмар када но несесарио.

Куэмар ллорар, куэмар ирос.

Мио супериор фуэрза.

Ллаварсе ми!!!

Ллаварсе ми!!!

Ллаварсе ми!!!

Кладём жезл силы на алтарь и берём мешочек с вашей 'просьбой' и

сжигаем его

в пламени кадильницы (обливаем любой горючей смесью, например

спиртом или

цитрусовым одеколоном) и говорим:

Ле ай дэ эхпулсе

войс пар лес дисилес эт

Ду диу ле ай дэ экспулсе.

Войс Сол, лунх эт итолесс,

Ле ай дэ экспулсе пар лес

форсес террес,

Ле дэ айр,

Ле феу эт нукс.

Несколько минут вглядываемся в огонь пламени кадильницы,

наслаждаясь, как

горят ваши несчастия, превращаясь в ничто!!!

Затем произносим:

Сур биу Диосо,

Сур биу Диос.

Асселе конт ити

маджелесс. Ле сундс

супли пур куэ боскуэ.

Воус онт ремпли миенне.

Вие пар ла супрассе эт,

пар ла джой.

Аеоа а ной се деспоссер,

сюр ел де энергиа.

Коурант а нуит кантант айр.

Нельзя сомневаться в вашем очищении, это лишняя трата сил.

Поберегите их

для благих дел. После проведения обряда очищения в этом празднике

можно

проводить любые созидательные магические операции (в это время вы

обладаете

максимумом силы !). Алтарь после всех действий гасить по часовой

стрелке и

обязательно благодарить своего Эшу.

Питание в течении всего дня составляют в основном свежие фрукты.

1 Августа. Бли (урожай).

На алтаре раскладываются колосья пшеницы, ячменя или овса, хлеб

выпеченный

в форме солнца или человека. Алтарь следует зажечь по часовой

стрелке, три-

пять раз открыть перекрёстки и трижды призвать своего Эшу,

поставив для

него задачу.

Встаём лицом к алтарю, подняв над собой колосья пшеницы и

говорим:

Эст вену темпс ду премиер

реколет, куандо натуралеза

девольвер тодо мио дон.

Ахора мио подер трасвивир,

инвиерно.

Одиос мадурар кампос супериор

триго дар ми селенсиа.

Виктима куэ ту траер баджо,

хозус Диосо бо эн веспера

виадже бо эн пансос этерно.

Верано о Диосо негро луна,

энсенар ми секрето вивир

энсенар,

пор куэ Сол пердер нуэстро

фуэрза ай эстатура ноче

фрост.

Потом нужно потереть колосья руками так, чтобы несколько зёрен

упали

прямо на алтарь. Берём яблокоили другой фрукт, надкусываем его

наслаждаемся

вкусом.

Через минуту говорим:

Ё комер дэ уно косеча

миксоз энержис крн мио

менте. Ахора ё подер

континуар бюсар супериор

эстрелла менте.

О, супериорос Луна аё

супериор

Сол хермосо, куиэнос

эстрелла лломар виа!

Ё траер нуэстро гратитуд

детрас дэ инфинито

фертил Тьерра.

Дар мадуро триго

деджар каир мио

триго бо эн Мата печо

поркуэ хиджа сегуридад

бо эн вивир калор примавера.

Откусанный фрукт кладём на алтарь. Было бы очень хорошо посадить

несколько

зёрен того плода, от которого вы откусывали в землю и помочь им

вырасти. Это

будет вашей связью с сакральным миром. Так же практикуется плести

из травы

или соломы куклы людей.

В течении дня надо следовать следующему рациону питания:

Хлеб, чёрная смородина, все ягоды, жёлуди (их вымачивают в

соляном растворе и

едят), дикие яблоки, все зерновые культуры, любые спелые фрукты,

печенье, вино

или сидр.

21 сентября. Амарилло ходжа (падающие листья).

На алтаре раскладываем жёлуди, дубовые ветки, сосновые или в

крайнем случае

кипарисовые шишки, початки кукурузы, стебли пшеницы. Надо взять

пустую

белую миску и наполнить её опавшими листьями.

Зажигаем алтарь по часовой стрелке, три-пять раз открываем

перекрёстки и

призвав трижды своего Эшу ставим задачу.

Мукой около алтаря по часовой стрелке рисуем круг. Встаём лицом

на восток и

поднимаем над собой чашу с листьями, закрываем глаза на одну

минуту и высыпая

листья из чаши на алтарь говорим:

Ходжас баджар,

Диасоз фрост.

Диосо баджар капа эн

Тьерра. Пор ахора ту,

супериор Сол Диос, андар

эн оэстэ, бо эн паис

этерно маджестик, капа

фрио ноче. Фрута мадурар,

семилла баджар

тьемпо диас ай ночес игуар.

Фрио венту соплар дэ

норте, тристэ сантар.

Бо эн эстэ подер анадар

фуэрза натуралеза, о Санто

Диосо, но ё коносер,

куэ вива виа.

Но тенер примавера син нуэстро

косеча, тамбьен, комо но

эстэ вива син муэртэ.

Орасьон ту эстэ, о Баджар

Диос, бо эн паис анвиерно, бо эн

амор манос Диосо.

Ставим чашу на пол и продолжаем говорить:

Хермосо Диосо косеча,