Кандыба Виктор Михайлович

Техника гипноза (Часть 1)

Азии,

Египте, Фракии, Скифии и в Европе. Слово гностик происходит от греческого

гносис знание. Наиболее известным гностиком был знаменитый Симон

Маг, о котором рассказывает Новый Завет. Говорят, что Симон Маг обладал сверхъестественными

силами и однажды в споре с св. Петром в присутствии римского императора и

большой толпы людей смог подняться в воздух и летать. Свое учение он изложил

гак: Из вселенских Эонов (перироды, плоскости, циклы творения жизни

в пространстве и времени, небесные создания) вырастают два побега, без начала

и без конца от одного Корня, который есть невидимая сила, непостижимое молчание

(Битое). Из этих побегов один проявляет себя над другим, и тот, что сверху,

есть Великая Сила, Универсальный Ум, упорядочивающий все вещи, и является

он мужским. Второй побег, проявляющий себя снизу, Великая Мысль, является

женским, производящим все вещи. Соединяясь друг с другом, они производят Промежуточную

Среду, Непостижимый Воздух, которому нет начала и конца. И в нем есть Отец,

который поддерживает все вещи, питает те вещи, которые имеют начало и конец.

При этом следует понимать, что всякая манифестация есть результат позитивного

и негативного принципов, когда один действует на другой, и это происходит

в средней плоскости, или в точке равновесия, называемой плеромой.

Эта плерома есть особая субстанция, произведенная из смеси духовных и материальных

зонов. Из плеромы выделился Демиург, бессмертный смертный, которому мы обязаны

своим физическим существованием. Обязаны мы ему и страданиями.

Есть три пары противоположностей, происходящих от Вечного и называемых Сизигии.

Они вместе с Демиургом составляют семерку. Шесть (три пары) Эонов (живые,

божественные принципы) - первые два это Ум (Нус) и Мысль (Эпинойя). Затем

идут Голос (Фон) и его противоположность Имя (Онома) и, наконец, Причина (Логисмос)

и Размышление (Энтумезис). Из этих начальных мест, соединенных Вечным Пламенем,

происходят Зоны, направляемые Демиургом и образующие низший мир.

НАЗАД

СОДЕРЖАНИЕ

ДАЛЕЕ

Кандыба Дмитрий Викторович - Техника гипноза СК

Кандыба Дмитрий Викторович -nbsp;

Техника гипноза СКnbsp;nbsp;nbsp;

СОДЕРЖАНИЕ

МЕТОД СИДДХАРТХИ

Сиддхартха (623-544 годы до н.э.) родился в семье царя одного из небольших

государств у подножия Гималаев (г. Ка-пилавасту). Отец Шуддоходана окружил

сына вниманием и заботой, убрав из его окружения все, что могло бы его расстроить.

Сиддхартха вырос, женился, у него родился сын. В те времена (YI в. до н.э.)

в Индии было много аскетов-отшельников, которые покидали свои семьи и уходили

в горы или в лес, жили там одиноко, занимались трансовой практикой и духовной

самореализацией - поиском духовных истин. Затем аскеты выходили из леса и

начинали странствовать по всей Индии, проповедуя свои религиозные истины.

Так случилось и с Сиддхартхой после его встречи с таким странствующим святым

гуру, который посвятил его в проблемы поиска духовных истин и научил практике

духовного совершенствования.

Сиддхартха тайно оставляет семью и уходит в лес, где несколько лет занимается

трансовым постижением Реальности. В результате многолетних трансовьх размышлений

Сиддхартха создает новый метод духовной самореализации и с его помощью решает

вопрос о смысле человеческого бытия и способе достойно прожить жизнь. Став

просветленным - Буддой, он начал проповедническую деятельность и свою первую

проповедь прочитал в г. Варанаси. В проповеднических скитаниях прошло 40 лет.

За это время он отшлифовал в дискуссиях свой метод, заимел много учеников

и последователей. Будда умер около 490 г. до н.э. По обычаям того времени

тело его было сожжено учениками по индийскому обряду.

Будда считал, что жизнь человека - это страдание, поэтому смысл бытия человека

- победить страдание и стать духовно самоудовлетворенным. Для этой цели он

провозгласил четыре истины: жизнь - страдание, причина страдания - привязанность

и жажда жизни, прекращение страдания - устранение жажды жизни через полное

уничтожение желания, и всякой привязанности к чему-либо, достичь этого можно

с помощью восьмиричного пути: это праведная вера, праведная решимость,