Кураев А

Неамериканский миссионер

изданным в 1715 году, и «Уставом морским», изданным в 1720 году).

51 Агни-йога. Откровение. 1920–1941. М., 2002. С. 400.

52 Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. Оккультизм и йога. Летопись сотрудничества: В 2 т. Т. 1. М., 1996. С. 471.

53 Монтер У. Ритуал, миф и магия... С. 90–91.

54 Кирсанов В. С. Научная революция XVII века. М., 1987. С. 103.

55 Цит. по: Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. С. 85.

56 Кирсанов В. С. Научная революция XVII века. С. 150.

57 См.: Лейбниц Г. В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла // Сочинения: В 4 т. Т. 4. М., 1989.

58 См.: Дмитриев И. С. Неизвестный Ньютон. Силуэт на фоне эпохи. СПб., 1999.

59 Гайденко П. П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания // Философско-религиозные истоки науки. М., 1997. С. 61.

60 В 1654 году государыня лютеранской Швеции заболела и дала обет в случае выздоровления принять католичество. По исцелении она тайно сменила веру, отреклась от престола в пользу своего двоюродного брата Карла Х Густава и уехала в Рим (см.: Цветков С. Э. Карл XII. С. 27).

61 См.: Декарт Р. Сочинения: В 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 489–541.

62 Декарт Р. Сочинения. Т. 2. С. 517.

63 Ольшки Л. История научной литературы на новых языках: В 3 т. Т. 3. М.-Л., 1933. С. 13–45.

64 Фантоли А. Галилей. С. 38.

65 Шрейдер Ю. А. Галилео Галилей и Римско-Католическая Церковь // Вестник истории естествознания и техники. 1993, № 1. С. 57.

66 Kearney H. Science and сhange. 1500–1700. New-York-Toronto, 1971. Р. 106.

67 Киссель М. А. Христианская метафизика как фактор становления и прогресса науки Нового времени // Философско-религиозные истоки науки. М., 1997. С. 275–276.

68 Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция. М., 1955. С. 369.

69 Цит. по: Гурев Г. А. Учение Коперника и религия. Из истории борьбы за научную истину в астрономии. М., 1961. С. 56.

70 Фантоли А. Галилей. С. 30.

71 Цит. по: Йейтс Ф. А. Джордано Бруно и герметическая традиция. М., 2000. С. 226.

72 Там же. С. 187.

73 Впрочем, порой говорят, что еще в 1837 году русский астроном В. Я. Струве определил годовой параллакс для одной звезды (см.: Гурев Г. А. Учение Коперника и религия. С. 157).

74 См.: Шрейдер Ю. А. Галилео Галилей и Римско-Католическая Церковь. С. 58.

75 Речь, прочитанная г. Делилем в публичном собрании Академии наук 2 марта 1728 года на первом диспуте в защиту учения Коперника // Источники по истории астрономии России XVIII века. Т. 1. СПб., 2000. С. 57.

76 Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986. С. 199.