Шри Чинмой

КУНДАЛИНИ МАТЬ СИЛА

витального - то мы

оказываемся в опасности. Очень часто люди, которые делают это,созда-

ют эту опасность и трудность для себя и других, потому что они не име-

ют правильного контроля витальных сил. Но реальный духовный Учитель

сперва использует Мудрость - Свет Бога, а затем использует Волю Бога,

чтобы просветить слепое человечество и насытить голодное человечество.

ЛЮБОВЬ И ННИЗШИЕ ВИТАЛЬНЫЕ СИЛЫ В КУНДАЛИНИ ЙОГЕ. Реальная лю-

бовь и жизнь низшего витального являются двумя совершенно различными

вещами. Концентрация является внешней бдительностью. Медитация явля-

ется внутренней бдительностью. Концентрация говорит, чтожизнь низше-

го витального не должна быть подавлена, а сублимирована. Медитация го-

ворит, что жизнь низшего витального не только должна быть сублимиро-

вана, но также усовершенствована, просветлена и освобождена. Это не

легкая задача завоевать низшие витальные движения. Это не может быть

сделано сразу, но должно быть сделано медленно и устойчиво. Если вы

пойдете к цели устойчивым шагом, то вы достигнете ее. Вы всегда дол-

жны жить чистой жизнью, жизнью постоянной сознательности и жизнью

само-отдачи. Тогда низшее витальное может быть трансформировано в ди-

намическое, просветленное витальное, которое может быть использовано

Самим Богом.

Концентрация говорит нам, что жизнь любви не должна колебаться

между людьми , связанными с нами и людьми связанными с другими. Кон-

центрация говорит далее, что жизнь любви должна пребывать между

божественным в нас и божественным и бессмертным в Боге. Только тогда

смогут наша любовь и Любовь Бога быть исполнены. Медитация говорит

нам, что жизнь любви должна пребывать между нашей реализацией Бога и

проявлением Бога в нас. Медитация далее говорит, что жзнь любви дол-

жна пребывать между трансформированным и совершенным владением тела и

просветленным и исполненным экстаза Духом.

Животное в нас не знает, что такое настоящая любовь. Человеческое

в нас знает совершенно, что такое любовь, но оно чувствует, что ре-

альная любовь находится вне его достижения. Божественное в нас знает,

что реальная любовь легкодостижима. И оно говорит нам душевно, выра-

зительно и категорически, чем является любовь. Реальная любво - это

непрекращаемое самопожертвование и нескончаемое Бого-становление.

Большинство из вас знает многое о концентрации и медитации. Я хо-

чу сказать вам, что не имеет значения, каким путем вы следуете или

какую йогу практикуете, концентрация и медитация должны иметь крайне

большое значение. Что мы имеем ввиду под концентрацией ? Когда вы

концентрируетесь, вы должны чувствовать, что не существует ничего,

кроме вещи, на которой вы концентрируетесь. Когда вы концентрируетесь,

постарайтесь забыть всеь мир : то,что внутри вас,вокруг вас, перед

вами,сзади вас. Концентрируйтесь только на одном объекте. Если вы

хотите концентрироваться на кончике большого пальца, начинайте с

воображения. Представьте, что ваше тело есть только ваш палец. Нет

больше ничего, что вы можете требовать, как свое собственное. Ос-

тальное тело принадлежит не вам - только палец. Если вы хотите

концентрироваться на кончике носа, постарайтесь почувствовать, что

вы являетесь владельцем только носа ; вы не владеете глазами, ва-

шими ушами, вашим ртом, вашими членами. Если вы начинаете думать

о чем-либо еще, почувствуйте, что вы входите в чужую территорию.

На этом пути вы разовьете силу концентрации.

Вы свободны выбирать любую часть тела для концентрации, но ста-

райтесь использовать некоторые части, которые вы чувствуете как свои

собственные. И не концентрируйтесь на руках или ногах. Берите малень-

кую часть тела, глаз или нос или кончик пальца. Чем меньше, тем кон-

центрация лучше.

Если вы хотите концентрироваться на биении сердца, не бойтесь.

Есть некоторые начнающие, которые чувствуют, что когда они концентри-

руются на сердцебиении, их сердце останавливается и они умирают.

Огромный страх входит в них. Они чувствуют, что они умрут мгновенно.

Они могут концентрироваться