Платонов Антон

Руническая Магия

определенной магией, точнее - магическими свойствами. Дополнительную магию придает оружию и сама его форма: как и посох, меч или нож может быть использован для направления магической энергии, свободно стекающей по клинку. Очень часто в сакральной Традиции оружие украшалось магическими символами, как о том говорит, например, Скирнир в одной из песен Старшей Эдды о мече бога Фрейра:

Видишь ты меч

в ладони моей,

изукрашенный знаками?..

(Поездка Скирнира, 23)

Таких изукрашенных знаками древних клинков немало сохранила земля. На многих мечах и наконечниках копий, датируемых началом - серединой прошлого тысячелетия мы можем видеть разнообразные магические символы, в том числе - и руны. И очень часто вместе с магическими изображениями мы находим на клинках начертанное рунами имя самого оружия.

Действительно, в древности многие клинки имели собственные имена. Так, например, саги рассказывают о коpоле Магнусе, что тот владел великолепным мечом, гаpда которого была сpаботана из моpжового клыка, а pукоять - покpыта золотом. Имя меча было Leggbitr, что значит Ногокусатель. Среди других известных нам имен мечей можно назвать: Пламя Одина, Лед Битвы, Огонь Щитов, Огонь Князя Моpя, Факел Кpови, Змей Раны, Молот Вязи Боя, Пес Шлемов и т.д.. Точно так же часто имели собственные имена и ножи, и копья.

Прекрасным примером нанесения имени на клинок может служить наконечник копья, найденный близ Бреста (бывш. СССР) и датируемый III в. от Р.Х.. По стальному клинку серебром инкрустированы священные знаки (свастика и солярные символы) и руническая надпись - Tilariths - Нападающий, представляющая собой имя наконечника.

Еще один пример - наконечник копья из Овре Стабю (Скандинавия, II в. от Р.Х.), имя которого звучит как Raunijaz, что означает, по разным версиям, либо Ранящий (т.е. наносящий ранения), либо - Испытывающий. Другие начертанные на клинках рунами имена оружия звучат как Ranja - Нападатель или Пронзающий (Геpмания, III в.), Gaois - Лаятель (т.е. тот, кто лает), Dorih - Могучий-в-Хpабpости и т.д.

Нужно также сказать, что известны предметы, на которых одна надпись соединяет заклинание и собственное имя предмета. Так, на клинке одного из раннесредневековых мечей можно видеть руническую надпись, гласящую: Да не щадит никого Маpp; Марр здесь как раз является именем меча.

Примечания

1. Каледвулх - древнейшее, вероятно, имя этого меча. Известное нам по поздним (в основном, французским) романам имя Экскалибур - это искажение другого, более раннего искажения - Калибурн.

2. Ф.Кардини. Истоки средевекового рыцарства. М., 1987.

3. Пер. И.Ивановского, цит. по: Скандинавская баллада. Л., 1978.

4. М.М.Маковский. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996.

Описания Рун

Эта часть посвящена описанию рун Футарка. Каждое описание содержит следующую информацию:

1. Известные имена руны:

условное русское - принятое в русскоязычной литературе,(1)

позднее скандинавское - имя руны в младших алфавитах или просто употреблявшееся в Скандинавии в позднее (конец 1- начало II тысячелетия от Р.Х.) время,

британское - употреблявшееся на Британских островах,

готское - имя аналогичной руны в готском руническом строе.

2. Краткие сведения об эзотерической нагрузке руны и ее связи с Силами.

3. Магическую нагрузку руны и практическое ее применение в магии отдельных рун.

4. Мантическую нагрузку руны - ее значение при использовании футарка в гадательных целях.

Примечания

1. Большинство условных русских имен рун обязаны своим появлением работе Ральфа Блюма, долгое время бывшей наиболее популярной книгой по рунам в России (The Book of Runes).

1. РУНА ФЕУ

Имя: позднее скандинавское - Fe (Fa?) - имущество

британское - Feh - точный перевод затруднителен

готское - Faihu - владение

(все имена родственны известному слову феод)

Руна собственности. В первом, наиболее распространенном рассмотрении - собственности сугубо материальной. Однако, работа с этой руной позволяет раскрыть и более глубокие ее свойства, в частности, ее связь с собственностью душевной (но не духовной! - делайте различие). Однако не следует считать ее соотношение с миром материальным чем-то приниженным - это ее основное содержание. В целом можно охарактеризовать ее не только как руну собственности, но и как руну благополучия, не испорченного самоудовлетворением. Во всех своих аспектах руна связана со славянским Велесом.