Неизвестен

Агни-йога

цветок огня готов распуститься - там не мешайте.

458. Изворотливость и находчивость - совершенно разные свойства. Изворотливость - защита, лукавство, окаменение.

Находчивость - будущее, движение, преданность.

Никто не порицает за находчивость. Когда корабль стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым или левым бортом? Когда он лавирует против течения, никто не изумляется зигзагам сложного пути, ведь все-таки он преодолевает препятствия.

Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение.

Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она лишь отстаивает настоящее, она символ несуществующего.

Нужно оценить огонь находчивости. Если мы посмотрим, когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет сопровождать мужество и находчивость.

459. Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением радости.

460. Урочный час нужно понять до самой основы совершаемого, ибо часто относят к подробностям и, не видя их, забывают об основе. И что же нам охранять - подробности или основу? Нужно помнить, что подробности часто губили основу, ибо люди держатся лучше около призраков, нежели следуют основе мирового значения.

461. Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются трехцветным пламенем. Подвиг - серебряное, синтез - зеленое и настороженность - желтое. Эта триада достигается упражнением сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду, как на овладение условием самопожертвования.

462. Чашей подвига называется часть древней мистерии.

Сосуд четырехгранный наполнялся гранатовым соком.

Внутренность сосуда покрыта серебром и внешность красной медью. Утверждение подвига сопровождалось возношением чаши.

После сок выливался на четыре стороны, как готовность служить благу без ограничений.

463. Удовлетворение не живет в Нашем доме. Кто из Нас может быть удовлетворен? Сама стремительность мироздания вопиет против удовлетворенности. Неужели радость в завершении? Мы движимы радостью начала. Это не абстракция.

Начало отвечает движению, и линия продолжения создается инерцией. Удар начала - Наш колокол. Если Мы отнимем от Мира начинания Наши, значительная часть ткани Мира исказится.

Кто может рок изменить? И где упор? Лишь на мысли. Не зря верят люди мысли достаточно. Воля людей застегнута на семь застежек. Человек говорит - я собрал всю мою волю. Между тем в это время он и боялся и сомневался, и ненавидел, и шатался.

Так не действует воля. Она может послать стрелу, лишь когда все тяжести сняты. Называли это свойство бесстрастием. Но это не верно, лучше определить, как освобождение. Возьмем пример стрелка. Если он будет привязывать в разных местах стрелы предметы разного веса, то полет стрелы не станет вернее. Если бы люди научились сравнивать свои внутренние действия с физическими явлениями, они значительно бы обогатили свое сознание.

464. Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу, но вырастают из расширения сознания. Называем сознание Нашим садом, где растут плоды труда. Работа над расширением сознания происходит на двух планах. Каждый план не сливается с прочими явлениями жизни, как ход подземный не затрагивает растительность, и как метеор не зависит от погоды, Люди трудно понимают эти наслоения двух планов. Требуется настороженность сознания, но мало кто владеет ею. Каждый феномен огня не только требует физических условий, но зависит от состояния сознания. Неожиданность феноменов не так трудно объяснить, стоит без предрассудков заглянуть в свое сознание и уловить бывшие физические условия. Можно будет заметить замыкание тока, который даст явление.

465. Ур. видела расцвет третьего глаза. Не легко увидеть сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания.

Существующее в глубине сознания нужно вызывать. Все ступени накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение с пространственным огнем недалеко от желез, которые наполнены проводами центров.

Три огня, затем Чаша подвига и третий глаз - это часть мистерии Нашей. После нужен покой не менее четырех дней.