Неизвестен

Листы сада Мории: Озарение

владеть собою.

Учение Мое не может уронить неразумие чужих клеветников. Вижу жестко лоб разобьют, но дайте время.

Когда приближаемся к Заповеди Христа и Будды, что нам сор порога? - Устричная ракушка без содержимого.

2. Явите поспешность - потерянные зерна трудно собрать.

3. Учите чудо направить на Учение, чтоб явить щит на всех путях. Чую каждый миг, полезный вам. Фронт Наш стоит стеною;

улыбка, как зарница, бежит по всем Ликам при каждом удачном движении вашем.

Как садовник допускает сад покрыться бутонами, мрак изгоняя, так и Мы следим за движением рук избранных. Радостна каждая находчивость, ибо щит куется с двух сторон.

Широко Мое дело, всем дано место. Шириною взгляда отмерите свой кусок. Явление неслыханных возможностей за дверями, дайте радоваться Нам.

4. Хорошо быть на солнце, но звездное небо тоже приносит гармонию нервов. Луна, напротив, не для Нас. Чистый свет луны поражает прану. Магнетизм луны велик, но для отдыха он нехорош. Часто луна вызывает тягость, как и люди, пожирающие жизненную энергию. Явление силы чудесной при луне увеличивается.

Чистая прана должна отвечать тяготению, иначе не чудо, а разрушение жизненной сокровищницы. При отдыхе хорошо смеяться, щитовидные железы прочищаются смехом. Прочистить железы - первое дело.

5. Шамбала - необходимое место, где духовный мир сочетается с материальным. Как в магните бывает точка наибольшего притяжения, так ворота духовного мира открыты в Обитель гор. Явленная Лестница Иакова - символ Нашей Обители.

6. Суеверие можно изгнать лишь почитанием сил, прирожденных человеку.

Как ждут прихода Моего люди, нужно знать. Желание людей кует ступень лестнице.

7. Плотность материи препятствует всякому опыту духа. Это касается как людей, так и всей природы. Для доступа надо расплавить материю. При расплавливании получается особый газ, ассимилирующий с субстанцией духа. У человека центры нервов выделяют газ при всяком экстазе счастья или несчастья.

Получается уже мастерская духа. Потому неблагополучие называют посещением Господа. А всякое сонное житье - смертью духа. В природе экстаз являют: гроза, землетрясение, вулканы и приливы. Такая же мастерская духа начинает работать, потому благословенны все искры экстаза. Будучи расплавлена, материя поддается улучшению и дает новые формулы. Вместо длительных изысканий достаточно отразить элементы в Наших зеркалах и и накоплять новые формулы. Тогда остается вторая часть работы, чтобы терпеливо и вовремя дать их людям. По огням экстаза бродит Наш луч, стучась в сердце, - где оно, счастье или несчастье, открывшее вход? Но, прикасаясь к расплавленной материи, чуете пульс земли, и сердце должно выдержать тяготение. Те, которые примут участие в этой работе, должны беречь сердце.

Потому Говорю: берегите сердце, все остальное починить легко. Оно представляет материю, тогда как нервы подлежат духу. На стук духа открывается дверь солнечного сплетения. Но каждый удар материи бьет по сердцу. Каждый желающий соприкоснуться с формулою материи должен беречь сердце.

Медицина Наша учит, как дыханием бронировать сердце, но об этом в другой раз.

8. Эманация нервов не весома, не обоняема, не зрима, ибо она от духа. Продукт сердца - кровь, со всеми изменениями земли, потому, когда говорят, надо почувствовать сердцем, это значит - надо применить к земному плану.

Единым мостом между понимаем духа и принятием земли являются белые шарики. Но вы знаете, какая битва сопровождает их существование. Белые шарики, подверженные силам земли и несущие знание духа, не кажутся ли вам Белыми Братьями.

Потому так трудна гармония на земле. Но для работы в месте, где дух сошел к материи, нужно иметь условия обоих планов.

Нельзя удалиться от земли и надо пребыть в духе.

Для одоления земных формул нужно иметь прочный канал сердца, ибо отражение знаков земли несет опасные искры. Но для земли все должно совершиться на земном плане. В этом главная причина бытия Братства здесь.

Потому по земле надо дойти до Нас, открыть Нас, как руду серебряную, лучшую под корою земли.

9. Теперь совершается великое понимание явления горнего Учения.

Хорошо понять владение вещами без чувства собственности.