Christos Beest

Чёрная Книга Сатаны III

В течение этого пения, Госпожа целует каждого

участника, говоря им Слава тебе , после чего она идет к алтарю и берет

один из потиров.

Госпожа:

Нашей любовью к жизни мы имеем это питие

Это станет для нас даром

От

наших богов!

Госпожа поднимает потир, поворачивается и ставит его на алтарь, затем

простирает руки над потирами спокойно говоря Oriens splendor lucis aeternae

in tenebris et umbra mortis. Затем она идет к Мастеру. Он целует ее,

протягивает руки к пастве и говорит:

Caligo terrae scinditur

Percussa solis spiculo

Dum sol ex stellis

nascitur In fedei diluculo

Rebusque jam color

Redit Partu nitentis

sideris.

Мастер поворачивается, кратко кланяется знамени, встает лицом к пастве и

указывает на свастику произнося:

Созерцайте знак солнца

И флаг ,что был выбран

Нашими

богами!

Хвала Вам неповинующимся:

Через вашу храбрость мы имеем

Силу,

чтобы мечтать!

Мастер вручает Госпоже потир, произнося:

Suscipe, Lucifer, munus quod tibi offerimus

Memoriam recolentes

Adolphus.

Госпожа отпивает вина, поднимает потир к пастве произнося:

Давайте снова подтвердим нашу веру.

Страж выступает вперед и поднимает правую руку в гитлеровском приветствии ,

говоря:

Hail Hitler!

Паства отвечает тем же самым салютом и приветствием.

Мастер:

Так Вы говорили, и от ваших слов

Дары будут Ваши Данные нашими

богами.

Пейте теперь, чтобы подтвердить с честью

Вашу веру.

Госпожа дает потир Стражу. Он выпивает его, переворачивает его вверх дном

показывая пастве и помещает на алтарь. Паства затем приближается к Госпоже. Она

вручает каждому потир, каждый осушает его, переворачивает вверх дном и ставит на

алтарь.

Примечание: Если паства большая, потиры могут быть заменены маленькими чашами

или другими подходящими сосудами.

Когда все выпили, Мастер вибрирует слова Agios o Falcifer, в то время

как Госпожа поворачивается к пастве.

Госпожа:

Верить легко,

Бросить вызов трудно - Но труднее всего

Умереть,

борясь за благородные цели

Идите теперь, и помните,

Что мы немногие, кто

выживут

Можете собираться снова втайне

В назначенное время

Призывать

величие обещанное нам Богами!

Страж открывает двери Храма и паства выходит.

IV

Черная Месса - гей версия.

Руководящий принцип для инициированных геев.

Храмовая организация.

Храм организовывается согласно принципам, установленным в ЧКС I за

исключением того, что:

для женщин, Внешний Адепт, организовывающий Храм, известен как Erie;

инициация новых членов и ритуалы (такие как Черная Месса), используемые

Храмом берутся из ЧКС I и др. работ и их текст изменяется согласно принципам,

данным ниже.

Ритуалы.

В основном форма используемого ритуала и произносимый текст неизменны. Титула

и роли участников изменяются следующим образом:

для женщин - роль Жрицы назначается прислужнику, роль Госпожи Земли -

Дьякону;

для женщин - на роль Мастера назначается Верховная Жрица, на роль Жреца -

Магистра.

Таким образом, участники Черной Мессы это:

для мужчин - Жрец, прислужник, Алтарный Жрец

для женщин - Магистра, Жрица, Алтарная Жрица.

В ритуале с откровенным сексуальным содержанием гетеросексуальное сношение

заменяется возбуждением до оргазма, обычно орально для женщин и анально для

мужчин (Choregos не должен одобрять оральную стимуляцию). Choregos/Eria могут

остановиться на подходящих изменениях согласно их вкусах и предпочтениях.

Образы.

Лесбийские Храмы в общем посвящаются (хотя, прежде всего, они посвящены

Сатане, но также и другому Темному Божеству) Гекате, и соответственно ее образ в

виде изображения, скульптуры должен присутствовать в Храме. Также могут

присутствовать репродукции Atu VI и III Зловещего Таро (III представляет

Бафомет).

Мужские Храмы обычно посвящаются Сапануру (Sapanur) - демону мужской

духовности, и его образ должен присутствовать в Храме. Сапанур обычно

изображается как сильный мужчина зловещей наружности с плетьми в руках, с ярко

выраженным эрегированным членом. Репродукции Atu X, XII, XV также могут

присутствовать. (Примечание: в Семеричной Системе Геката связана со сферой Луны,

а Сапанур с 11м путем.)

Обстановка.

Обычно внутренний Храм, алтарь покрыт черной тканью, на нем находятся черные

свечи. Позади алтаря перевернутая пентаграмма и на алтаре кубоид. Если на

открытом воздухе, то свечи помещаются в фонари.

Участники.

Алтарный Жрец - обнаженный на алтаре;

Жрец - в черной мантии;

Дьякон -

пурпурная мантия;

Прислужник - белая мантия;

Страж