Николай Левашов

Последнее Обращение к Человечеству

расой, поскольку ограниченность мышления, как вы уже понимаете, не могла быть у вас врождённой.

От природы, человеческий мозг наделён аппаратом мышления, не менее совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во Вселенной.

Дело в том, что развитие Вашего мышления, с самого начала, шло по абсолютно неверному пути.

В начале становления процесса мышления, способность к мышлению кроется в потенциальной возможности возникновения многообразных реакций на одно и то же информационное воздействие (см. Рис. 1).

На этом графике, именуемом далее Логическим Фундаментом, по оси ординат откладывается сила или ощутимость реакции на информационное воздействие, по оси абсцисс (направо) — приемлемость, приятность этой реакции. А, налево от нуля — её неприемлемость, неприятность.

Как и всё в природе, что ещё не обработано противодействующей энтропии деятельностью разума, этот график — хаотичен, всплески кривой на нём объясняются чисто физиологическими пороговыми эффектами.

Самовоспитание разума заключается не только в постройке сложной системы логического мышления, но и в переработке и улучшении фундамента, на котором эта система базируется.

Как показывает пример многочисленных разумных рас, наиболее соответствует требованиям успешного познания природы перестройка логического фундамента по следующей схеме (см. Рис. 2).

Следует оговориться, что нам известно во Вселенной несколько рас, имеющих прямолинейную структуру логического фундамента с ветвями, уходящими в бесконечность ( см. Рис. 3).

Они составляют собственное объединение рас, в Коалицию не входят, т.к. мы не смогли найти с ними общего языка.

Принципиальное отличие их мышления от нашего состоит в том, что площадь фигуры, описывающей фундамент, у нас конечна, у них — бесконечна.

Мы даже затрудняемся представить, как они представляют себе наше бытиё.

Мы не можем понять, что сохраняет им жизнь под яростными ударами уходящих в бесконечность положительных и отрицательных реакций на одно информационное воздействие.

Необработанный логический фундамент человека имеет два всплеска — справа и слева от нуля, и несколько мелких.

Этот факт ещё раз показывает, что у человека не было и нет никаких препятствий для постройки своего логического фундамента по схеме непрерывной логики, общепринятой во Вселенной.

Между тем, разум человека, с самого начала, развивался в корне ошибочно, ориентировался только на эти мощные всплески и сейчас имеет, приблизительно, следующий вид логического фундамента (см. Рис. 4).

Эти всплески, слева и справа от нуля, есть, не что иное, как ваши «да» и «нет», без чего, в принципе, вы не можете представить явление, хотя и этому мешает — лишь сила привычки.

Нелепое расщепление логического фундамента на понятия «да» и «нет», является самым большим препятствием на пути познания Вами бытия, которое, на сегодня, у вас находится в весьма зачаточном состоянии.

Более того, теоретическая разработка логического мышления, предпринятая Вами, скатилась до того, что, вместо исправления ошибки, только усугубила её.

Теоретические логические системы стали оперировать рафинированными понятиями «да» — «нет», исключая другие варианты логических решений (см. Рис. 5).

Эти смехотворные теоретические разработки, вместо того, чтобы стать шагом вперёд, являются шагом назад, даже в сравнении с логическим фундаментом человеческого мышления, представленным на одной из выше рассмотренных схем, т.к., площадь фигуры, описывающей логический фундамент, вместо какой-то конечной величины, становится равной нулю.

Таким образом, за основу принимается одна из самых примитивных функций, имеющая всего на всего два значения.

А ведь, общее резюме таково, что чем большую площадь описывает фигура логического фундамента, тем совершеннее образ мышления.

Отсюда — неизбежно напрашивается вывод, достойный крайнего сожаления: если ваш метод восприятия бытия и можно с трудом назвать мышлением, то эта система является самой примитивной из всех возможных.

Дискретизация логики заставляет вас распространять принцип дискретизации на всё сущее.