Е.И.Рерих

Мир Огненный (Часть 1)

мускус. Нужно собрать все данные о

прочих смолистых маслах. Словом, нужно припомнить все сочетания, ближайшие

работе Огня. Нужно произвести эти опыты над лицами сильного огненного

мышления. Такие опыты напомнят не только о витаминах, но и об Агни. Усилия

врачей сосредотачиваются не только на внутренних лекарствах, но и на

воздействии обоняния, являя нужные следствия. Люди очень больны. Темные

силы стараются подкинуть разного рода наркотики, но тесные рамки жизни не

расширяются усыплением интеллекта. Сейчас нужно духовное бодрствование.

Нужно полюбить это бодрствование, как состояние, пристойное человеку.

351. Много малых кругов раскинуто на планете. Черные ложи знают, что

делать, но явления светлых часто своим расстройством даже вредят друг

другу. К черным ложам не приблизится чужой, но светлые, по добродушию или,

вернее, по невежеству, часто готовы обнять самого вредного предателя.

Нужно изгнать равнодушие, которое парализует лучшие силы. Действительно,

можно изнемочь не столько от врагов, сколько от равнодушия друзей! Какое

может быть понимание огненности при лености равнодушия? Свойства Огня

противоположны равнодушию. Такую тяжесть инертных людей нужно опасаться,

но, при случае, их нужно срамить, чтобы хотя вызвать негодование. Мертвое

духовное устранение есть уход из жизни.

352. Не будем огорчаться наблюдениями над равнодушием. Оно лишь

доказывает, что нельзя оставаться на таком постыдном убожестве. Мы хотя в

час и изнеможения, все же не прекращаем работы обновления. Иногда нельзя

свести вместе даже довольно близких людей. Ничего, пусть временно побудут

в разных домах, только бы воздержались от гасительства. Так нужно

заботиться, чтобы огни не угасали.

353. Один Гуру остался невидимым в пещере. Когда же ученики попросили

показаться им, Он ответил: 'Неразумные, разве не для вас самих сокрылся я?

Ибо не хочу видом своим разделять вас. Когда примете меня, как

несуществующего, может быть, ваш огонь загорится сильнее'. Даже и такими

методами Гуру заботился о вожжигании огней, лишь бы сердце пылало.

354. Часто возникал вопрос - которая мысль сильнее, словесная или

бессловесная? Конечно, участие формул словесных, казалось бы, сильнее.

Люди, притянутые внешностью, полагают, что оправа слова крепче удержит

мысль. Но такая условность не поможет сущности. Мысль бессловесная гораздо

мощнее, в ней явлена более чистая стадия Огня. Можно заметить, как мысль

бессловесная совершенно освобождается от условия стеснений языком. Она

приближается к языку огненному, но умножает мощь свою. Мы шлем огненные

мысли, их понимают огненно. Можно назвать это понимание чувствознанием, но

как причину можно назвать язык Огня. Мы как бы получаем радио из Тонкого

Мира, но из Высших, Огненных Сфер. Мир Огненный, прежде всего, в нас

самих, только бы распознать его Обитель: Так, когда сомневаются, можно ли

сообщаться с Огненным Миром? Нужно лишь помнить его присутствие во всем.

Только провод следует приложить к сердцу, но не к мозгу. Можно находить

связь с Тонким Миром постоянно, но Мир Огненный требует особо хорошего

настроения. Словесная шелуха скорее отдалит, нежели приблизит к Миру

Огненному.

355. Ритм или мелодия? Скорее ритм создает вибрации. Как знаете,

музыка сфер, прежде всего, состоит из ритма. Огонь в ритме, но не в

содержании мелодии. Конечно, могут быть счастливые совпадения, когда

мелодия претворяется в ритм. Очень нужно понять связь ритма с Огнем.

356. Сомнение это парадный подъезд темным. Когда сомнение начинает

шевелиться, Огонь поникает, и парадный вход открывается для темного

шептуна. Нужно увеличить согласие и находить радость хотя бы о курочке,

принесшей яичко. Так и малым и великим закидаем врага.

357. Многие хотели бы задать некоторые вопросы, но стесняются.

Например, они очень бы желали узнать, не пострадает ли их здоровье от

приближения к Огненному Миру? Можно ответить, как один благотворитель

прекратил милостыню, ибо боялся, что знакомство с бедными может заразить

его. Конечно, он не был истинным благотворителем. Так же и тот, кто

опасается Огненного мира, не есть Огненосец. Так будем рассматривать Мир

Огненный, как нечто исконное, неотъемлемое, явленное в мужестве и радости

сердца.

358. Пифагор запрещал ученикам насмешки, ибо они больше всего мешают