Шри Чинмой

Кундалини

увидеть восходящее солнце внутри вас ; постарайтесь увидеть небо внутри вас ; постарайтесь увидеть океан внутри вас. ваше духовное сердце бесконечно больше, чем океан и бесконечно шире неба. Когда вы медитируете, пожалуйста, не ожидайте ничего от себя или от Бога. Вы сможете сделать быстрейший прогресс, если вы не будете ожидать ничего от своей медитации. Не ожидайте, что завтра вы станете наилучшим инструментом Бога или что Бог сделает вас Своим избранным инструментов завтра. Просто медитируйте на Сердце Бога, которое есть весь Свет. И если вы хотите концентрироваться, концентрируйтесь на ногах Бога, которые есть все Сострадание. Вам не нужны тысячи вещей, из вашей жизни или от Бога. Вам нужно только Его Сострадание и Его Свет. Если они у вас есть, то вы имеете все.

Через концентрацию или медитацию, вы сможете поднять кундалини.

Но если вы хотите развить силы кундалини, есть для этого легкий процесс. Практикуйте хатха-йогу. Здесь, на Западе, есть много, много хороших учителей хатха-йоги. Хатха-йога поможет вам очистить ваше телесное сознание, а очищение имеет огромное значение в кундалини йоге. Хатха-йога это единение солнечного качества и лунного качества; то есть, динамического качества и воспринимающего качества в нас. Динамическое качество это сила, а воспринимающее качество это красота. Эти два качества объединяются в хатха-йоге. Раджа-йога, с другой стороны, это единение сознания и просветления. Когда сознание и просветление становятся едиными, вы можете достичь любой вещи, которую хотите достичь.

Но если есть искатели, которые хотят только Бога, Божественного Света и высшей Истины, то я хочу сказать, что эти искатели должны следовать только одному пути ; и это путь самопожертвования, путь отдачи. Если вы хотите реализовать Бесконечное, Абсолют, то следуйте пути постоянного и необусловленного подчинения. Если вы следуете хатха-йоге, раджа- йоге, карма -йоге, бхакти-йоге или джнана-йоге, -- не имеет значения какой -- когда вы достигаете своей цели, это подобно тому, что вы снимете несколько вкусных плодов манго с дерева. Вы увидели эти манго и взяли их, но владельца их здесь нет. Но если вы следуете пути йоги необусловленного подчинения, в которой человеческое желание жертвуется божественной Воле, то вы получите самого хозяина дерева, и хозяин будет рад предложить вам фрукты всех деревьев в своем саду.

Йога подчинения может практиковаться со всеми другими системами йоги ; но тот, кто хочет только Бога, Бога бесконечной Истины, Бога бесконечного Мира, бесконечного Света и Бесконечного Блаженства, наиболее уверенно должен практиковать йогу подчинения. Это подчинение не является подчинением ленивого человека. Это подчинение того, кто динамичен, активен и постоянно готов пожертвовать собой, стать тем, кем его хочет видеть Бог.

Февраль 28, 1973

САМООТКРЫТИЕ И ТРАНСФОРМАЦИЯ

Есть два мира : внешний мир и внутренний мир. Когда кундалини крепко спит, человек пробужден для внешнего мира. Он хочет иметь то, что внешний мир может предложить ему и он чувствует, что он может удовлетвориться только от этого.

Когда кундалини пробуждена, человек полностью осознает внутренний мир. Он знает, что внешний мир не может удовлетворить его внутренний потребности. Он вынес на поверхность способность внутреннего мира, которые , как он понял, намного выше способности внешнего мира. Он вынес на поверхность скрытые силы, оккультные силы, внутри себя. Он или правильно использует их, или злоупотребляет ими. Когда он божественно использует эти силы кундалини, он становится настоящей гордостью Высшей Матери. Когда он злоупотребляет ими, он становится наихудшим врагом человеческого воплощенного сознания и своей личной эволюции.

Мы все любим играть, и так же наша Божественная Мать и Божественный Отец любят играть. Божественная Мать, Парвати, и Божественный Отец, Шива, хотят играть и хотят, чтобы их ребенок принимал в этом участие. Но их ребенок крепко спит, так что они ждут. Но они чувствуют, что для него самое время пробуждаться и они видят, что нет никакого признака, что он собирается это делать, так что Мать нежно толкает его снизу, со стороны муладхара чакры, а Отец толкает его сверху, со стороны сахасрары. Тогда ребенок пробуждается.