ээээ, вообще-то огромная..... хоть в словаре посмотрите, что ли.
Мудрый не выискивает различия, но ищет общность... И потом, Истине безразлично в какие одежды ее рядят...
Ты их читала??? они не мистики и тем более не еликии, они - теософы. А с теософами и разговор теософский
.
Интересно, а какая разница между мистиками, теософами, философами, христианами и т.д. ? Все стремятся в итоге к одному - постичь "Божественную Мудрость". Зачем воевать с кем то? Не лучше ли собрать отовсюду крупицы знаний и синтезировать в себе?
.Я так понимаю, что вы все вышесказанное приводите против теории акармы,.
А ни за, ни против. Было желание показать (и это полностью отвечает ведической традиции), что понятие Карма намного шире, чем «просто закон», управляющий судьбой человеческой. «Karman» и латинское «cre-are» из одного санскритского корня «kri» - творить делать. Т.е. существование (мировое, вселенское, как кому удобней воспринимать), то, что называют Бытием, равнозначно действию: быть и действовать – одно и тоже. Поэтому Карма одна из семи великих тайн в Буддийской Метафизике. Проследить этот закон, во всех его разветвлениях, недоступно для нашего ума. И как раз ведантисты говорят, что «этот совершенный закон по существу тождественен с Волею Бога, Владыки вселенной» и что Всемирный Закон и Всемирная Сущность – Одно.(какие бы именами мы ни давали - суть остается одна и та же).
ХА! Тогда возникает вопрос:
Почему в Мире существуют "неправильные" и "неправедные" явления, если "желание души это вернутся к Богу" 
И, если мне не изменяяет память, то в Ведах понятия Бог (с большой буквы) вообще нет... Или мы говорим о христианском Боге-творце? Но, зато в этой традиции есть понятие двух ЭГО...
так что Вами написанное я лично считаю бредом.
Это Ваше право, как и любого другово человека, иметь свое суждение.
КАРМА...
Понимаю, что этот вопрос один из самых противоречивых в обсуждении...
Извиняюсь, что перевод санскритского слова Карма - действие, деятельность и еще можно перевести как «производящую следствие причину», был упущен в посте, как само собой разумеющееся.
Бытует расхожее мнение, что само понятие кармы, принадлежит исключительно восточной традиции. Это «не совсем» соответствует действительности. В западной философской и религиозной мысли присутствовало понятие Закона Воздаяния, в последующем подкорректированное поздним христианством. Практически и назаретяне, и другие ранние христиане верили в то, что мы называем кармой. О чем свидетельствуют Кумранские тексты... Существует еще один «синоним» слова карма - Закон Возмездия - Немезида. Интересно, правда? Карма - закон Возмездия и Воздаяния (чем-то напоминает: Бог – Всеблагой и Карающий).
Карма есть Закон Мироздания. Ничто в этом проявленном Мире не может быть статично: начиная с атома и кончая Галактиками – все суть динамические структуры. Поэтому, мы можем заключить, что существование есть деятельность.
Каждое действие – порождает результат; а каждый результат – есть начало нового действия. К чему бы это не относилось – ко вселенной или к человеку. Это то, что мы называем – причинно-следственной цепью или кармой.
Если говорить о человеке, то все его мысли, слова и поступки (суть – действия) – постоянно изменяют его самого и окружающий Мир. Поэтому, наше будущее это результат нашего настоящего и прошлого.
Абсолютно ВСЁ, что мы делаем (так называемые «добрые» или «злые» действия) порождает следствия. Поэтому можно сказать, что Карма - духовное, динамическое следствие порожденных нами причин и тех сил, которые мы пробудили к действию (деятельности) нашими же действиями. Здесь к размышлению - Карма и абсолютная Гармония Бытия.
Карма - руководящая сила – жажда или желание чувственной жизни – непосредственная сила или энергия – результат человеческих или животных действий. Это «Книга записей» где все поступки человека – хорошие, плохие, безразличные, тщательно вносятся на его дебит или кредит. И делает это он (человек) сам или вернее эти его поступки. И даже те, кто, как вы говорите «живет по акарме», имеют свою карму.
Не так давно довелось услышать и такое: «Однако не надо забывать, что есть люди лишенные кармы. Причем такими они могут стать как естественным путем, так и искусственным. И тогда, ни одно деяние на нем не отпечатается в будущем»
Жизнь и «борьба» за духовное развитие, были бы слишком легки, если бы за каждым из нас стояли бы мусорщики, что бы отметать следствия, порожденные нами через нашу необдуманность и самонадеянность.
.
Осознанные же действия не могут нести негативной кармы, потому что осознанно совершить "зло" невозможно.
А как же «Братья Тени»? Которые столь же высокоинтеллектуальные и выражено духовные во зло, как и те , кто духовны на благо. Или вы не верите в их существование?
А почему решили, что кто-то "кого-то" радует?
Радуете – себя!
Желание – причина и источник творческих возможностей. Все в тебе. Чем большей силы желание в нас, тем больше мы «притягиваем» возможности его исполнения. И все случится – рано или поздно, так или иначе. Иногда мы уже и не помним, чего такого хотели. Потому, осторожность или мудрость, в наших желаниях не помешает. Да, и еще – мотив – зачем творим?
Читаю тему и вспоминаю А.Рюноске...
«Обнаружить глупость народа – этим не стоит гордиться. Но обнаружить, что мы сами тоже народ, - этим гордиться стоит»
Извините, что поздновато вставляю свои пять копеек, раньше не было возможности, а тут такая тема!!!
А серые получаются как дети, любознательные и все хотят попробовать
Но помнится мне, что Иисус и говорил, что бы мы как дети были
Любознательность детей это скорее простое любопытство, ведь они не осознают, зачем им то или другое.
«Curiosity killed a cat»
Маг не может позволить себе любопытство. Он не может поступать - «хочу, делаю так, а хочу этак». Он идет путем Знания Законов Природы. Он знает следствия своих действий, и осознает ответственность за них. «Грешу и каюсь» - это не про него.
«Будьте как дети» - т.е. чисты душой, а не безответственны.
Если существует равновесие между добром и злом, черным и белым, то где его искать?
И где та точка отсчета (грань) добрых и злых действий, Света и Тьмы?
И как тогда вы относитесь к словам «Но если ты не холоден и не горяч, то исторгну тебя из уст своих».
Что ж до Леви, то он сам писал:
«Человек, любящий свои идеи и боящийся их потерять, пугающийся новых истин и не расположенный скорее сомневаться во всем, чем допустить что-нибудь случайно, - должен закрыть эту книгу, так как она бесполезна и опасна для него, он плохо поймет ее и будет смущен ею, но он будет смущен еще больше, если, как следует, поймет ее».