Родомир

КНИГА ПРИРОДНОЙ ВОЛОШБЫ

Своекорыстие, стяжательство, стремление к личной выгоде – всё это Мороки, ослепляющие человека. Стремление к Познанию не должно мотивироваться желанием «прославиться» в людях, прослыть «мудрым» и «ведающим». Стяжание Славы – Путь Воина и Правителя. Вставший на Духовный Путь должен помнить, что единственная цель его – обретение Истинного Веданья, а не земной славы.

Своекорыстие порождает завышенную самооценку, гордыню и тщеславие. Это труднейшие препятствия на Пути, ибо ослеплённый тщеславием и обладающий завышенной самооценкой теряет Волю к дальнейшему Восхождению. Он останавливается в своём развитии, его уже не интересует стремление к Неизведанному, ибо ему кажется, что он знает всё, что можно узнать и умеет всё, что можно уметь, не подозревая, что Горизонт Познания простирается гораздо дальше пределов его ограниченной сущности. Ослеплённый тщеславием и ложно считающий себя «всеведающим» - не прислушивается к советам старших и к чужому мнению вообще, тем самым лишая себя самого ещё одного источника Познания. Ослеплённый тщеславием не способен признавать собственные ошибки и недостатки, тем самым лишаясь возможности устранить их.

Всё это – лишь малая доля того, что способно породить своекорыстие…

3. Лицемерие. Стремление человека показаться не тем, кем он является на самом деле – ещё один Морок и ещё одно препятствие на Пути. Мы и Богомирье неразрывно связаны. Связаны даже в том случае, если кому-то этот факт не столь очевиден. Искажающий в глазах других людей представление о себе – тем самым искажает Реальность. Именно люди, одержимые лицемерием симулируют «Духовное восхищение» на Обрядах, не осознавая того, что стремящийся пустить пыль в глаза – лично опустошает себя, ибо самим фактом своего лицемерия он подтверждает то, что внешнее и преходящее для него много важнее Внутреннего и Извечного. Именно люди, одержимые лицемерием пытаются выставить себя «ведающими». Они говорят, что общаются с Богами и выходят из себя тогда, когда другие в том сомневаются. К сожалению, ныне, в Кощный Век, много легковерных, покупающихся на подобные громкие заявления. Никто не задается вопросом: если человек настоль Духовно вырос, что его Сердце вмещает в себя Бога, если его Мудрости хватило на то, чтобы постичь Суть Бога, то почему ему не хватает мудрости на то, чтобы осознать бессмысленность вещания о Безмерном тем, кто не готов слушать об этом?..

4. Неведенье. Главный Морок, порождающий три вышеперечисленные. Именно неведенье порождает