Родомир

КНИГА ПРИРОДНОЙ ВОЛОШБЫ

братчину с грязными руками и в грязной смердящей одежде. Скрывающий внутреннюю грязь за внешним благим или даже «Духовным» обликом позорит себя, свой род, своих Предков и Богов. Об этом нужно помнить всем и всегда.

Сущность большинства людей ныне переполнена малозначимыми желаниями и худыми склонностями, а Воля скована ложными стремлениями, как правило не выходящими за рамки «общепринятого» - всё это Мороки. У находящихся во власти Мороков людей Сосуд Духа пуст и затворён, а Огнь Духа не горит, но лишь тлеет…

Познание и стремление к Неизведанному – Влага для Сосуда Духа и Древие для Огня Духа. Но нет смысла обретать новые знания, если внутри вас - грязь. Без Внутренней Чистоты любая обретённая вами Истина неизменно будет замутнена вашей же внутренней грязью. Влага Познания превратится в помои в вашем Сосуде Духа, а Древие Веданья будет чадить и смердеть в вашем Духовном Огне. Поэтому Внутренняя Чистота – первый шаг на Стезе Духовного Восхождения, а избавление от худа и ложных желаний – Преодоление, коим взращивается Дух.

Внутренняя Чистота обретается триединством Мысли, Слова и Дела. Данный принцип был сформулирован ещё в ведические времена: Благие Мысли, Благие Слова, Благие Дела. Тот является достойным человеком, чьи мысли не разнятся со словами, а слова – с делами. Это основа жизни в Ладу с Богомирьем. Так должен поступать любой человек, желающий быть достойным того, чтобы именовать себя Потомком Богов. Всякий же, дерзающий творить Волошбу и делающий первые шаги на Стезе Духа должен преодолеть четыре препятствия, убив в себе четырёх Мороков.

1. Ложь. Говорящий неправду даже по самому пустяковому поводу – самолично ослепляет себя, затворяет своё Духовное Око. В Богомирьи всё взаимосвязано, и любая мелкая ложь грозит обернутся великой Кривью. Вполне возможно, что ваша ложь останется незамеченной другими людьми, но истинно то, что Богам и Предкам ведомо всё – все наши мысли и чаянья, поступки и устремления. Лгущий плюёт в лицо Предкам и хулит Богов. Помните об этом.

Вполне возможно, что вы объясняете собственную ложь тем, что лжёте вы «во благо» - это не более чем малозначимое самооправдание, ибо изрекая ложь вы в любом случае заслоняете, подменяете ей Правду, самолично сотворяя ещё одно препятствие на Пути.

2. Своекорыстие. Находящийся во власти своекорыстия никогда не отверзнет своего Духовного Ока, ибо не способен отказаться от множества личностных привязанностей, возводящих неприступную стену между ним самим и Богомирьем.